| 5月18日(土) |
北アルプスの白い峰嶺と水が張られた田んぼが美しい安曇野です。野の花が今盛りです。レンゲもあちこちで咲き安曇野は花で満ち満ちています。畑は夏野菜の移植の時期です。
雨も上がりBeGood
Cafe安曇野が始まる頃には木々の緑が雨に洗われ光り輝いていました。 |
| 13：00-14：30 |
パーマカルチャー入門／講議
アイスブレイクでオープニング
アイスブレイクは緊張した気持ちを解きほぐす簡単なゲームで始まりました。勝った人の後につくじゃんけんゲーム 生年月日を伝えるつながりゲーム 名前を呼びながらのキャッチボール いつしか心がときほぐれ 場が和んできました。
４０を過ぎて建築を学び始めたとき もっと世界を見たいと旅に出て ２４カ国を旅した後に行き着いたのがパーマカルチャーだったという中山まさこさん。英語を学ぼうとニュージーランドに渡ったとき お金のかからないファームステーの生活に切り替えたのが運命の出逢いだったそうです。
ニュージーランドに見る 田舎暮らしのデザイン
単にエコロジカルでなく より美しく、よりオシャレに 暮らしをデザインしたいものです。その一つの見本となるのが 今話題を呼んでいるパーマカルチャーです。今回はニュージーランドのレインボーハーム等を実例として 生物資源の活用 多機能性等 パーマカルチャーの基本原則を実際に生かしたくらしのデザインを紹介していただきました。
写真文森谷博
パーマカルチャーの基本になる3つの要素は、
自然のシステムをよく観察すること
伝統的な生活（農業）の知恵を学ぶこと
現代の技術的知識（適正技術）を融合させること
それによって、自然の生態系よりも生産性の高い「耕された生態系（cultivated
ecology）」を作り出します。
そしてパーマカルチャーは植物や動物だけでなく、建物、水、エネルギー、コミュニティなど、生活全てをデザインの対象にしています。それぞれの要素が、それぞれの役割を十二分に果たし、互いを搾取したり汚染したりすることなく永続するシステム＝エコロジカルで、経済的にも成り立つシステムを作り上げるのです。それは自然を豊かにし（多様性、生産性）、人間の生活の質（精神的な充足感）をも豊かにします。
パーマカルチャーの体系を作り上げたオーストラリアのビル・モリソンは、パーマカルチャーの目的を「地球上を森で埋め尽くす」ことだと言います。そこでは人為によって失われた生態系を回復し、人間が自然環境に溶けこみ、自然の一部となって生きる姿があります。それは日本の里山や世界の先住民族がしてきた生活です。それを現代的にアレンジしたものがパーマカルチャーとも言えます。
つまり、森羅万象の関係性をいかに“美しく”デザインするか、それがパーマカルチャーの目指すところだと考えます。
下のページはシャロムのファンである森谷さんが記したものです。とてもきれいな映像です。
http://www.thinktheearth.net/jp/thinkdaily/report/index.html
ハーモニーキッチンでのオーガニックな穀菜食の夕食
 
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| 14：30-16：30 |
パーマカルチャー入門／実践-1
●舎爐夢（シャロム）ヒュッテでのパーマカルチャーデザインを観察するところから始まりました。
○建物を自作 セルフビルド
山の仲間と３年間かけて作られたものです。
●シャロムヒュッテのできるまで
●舎爐夢ヒュッテのコンセプト インタビュー記事
シャロムコミュニティーのできるまで
●２１世紀は共生がテーマ 地方紙掲載記事
舎爐夢（シャロム）ヒュッテの日記のページにリンク
2000年 8月，9月，10月，11月，12月
1月，2月，3月
○天窓 木製サッシ
天窓により昼間は電気が必要有りません。自然光を取り入れることも大事です。
また蔓性の棚を作ることにより 夏は日陰を作り冬は日を取り入れることができます。ペアーガラスの木製サッシは断熱効果抜群です。
 
○建物の周りにはハーブや花 果樹などが植えられ一回りすると作物に事欠きません；畑は３反をやっています。
 
オレガノ ミント カモミール ワイルドストロベリーなど
  
ベランダの横にはルバーブが植わっています。
リンゴ 桃 アンズ 栗 クルミ キウイetc
○薪ストーブ 広葉樹の木は切ってから３０年ぐらいで根本から芽が出て再生します。間伐してあげることにより森を再生でき燃料を自給できます。
  
舎爐夢（シャロム）ヒュッテの石窯と燻製
パンの石窯
○水の処理 生ゴミの処理
水は浄化槽を通った後土壌処理しており１部は中水道として使われます。
生ゴミは自然農の畑に還元されます。
食器洗いは洗剤を使わずお湯のみで洗っています。
○温室の利用
居室の前に温室があって暖かな空気が取り入れられます。また暖房時暖房が漏れない役割をはたします。また温室の下には蓄熱層があって昼間の熱気を夜還元します。
○クラフト小屋 家具は自作かアンティックの家具を使っています。
大工道具 万能盤 左官工具 配管 塗装などのほとんどの工具がそろっています。小物から家具 家まで自作可能です。
 
●シャロムのクラフト
○浄化槽を２個通った屎尿処理水と雨水が地下のタンクに蓄えられ水のリサイクル中水道として使われています。
○雨水の利用
雨水の落ちるところにはリサイクルのタルが置かれておりプランターなどの水やりや洗い物に使われ タルの中では金魚が泳いでおりビオトープになっています。金魚を入れることによりボウフラがわきません。
 
○トイレはコンポスト
トイレはし尿を脱水して農地で活用できるコンポスト方式です。水洗のトイレは無駄が多く２１世紀はコンポストなどで自己処理するのがベストです。
朝からコンポストトイレの設置台を作り午後からは配管をしました。仁君が手伝ってくれてこまごまと役に立ちました。真ん中の部分に大便が落ちおがくずが入れられ 水分は分離されてモーターで撹拌 温度がかけられ発酵します。発酵したものは畑に還元されます。もう水で流す時代は終わったと思っています。もう少しで配管が終わります。
○地域通貨
●地域通貨安曇野ハート(お金を使わない、新しい経済システム)
○共同体
●「自然」テーマに共同体作り 市民タイムス
○自然農 有機農法
●農作業
安曇野自然農学習会
○パーマカルチャーワークショップ
●BeGoodCafe安曇野
○舎爐夢（シャロム）ヒュッテでの実践
１回で使い捨てるタオルややブラシは部屋には置かないことにしています。必要な人だけ有料で使える方が無駄がでずに省資源になると思うからです。単なる個人の利便さよりも生態系を考えたマクロ的な視点が大事だと思います。
リサイクルBOXの設置
有用なもので必要のないものを入れてください。使いたい方は自由にお持ち下さい。
食事の時にでる「取り回し皿」
食べられないものはあらかじめ取り回し皿に出してください。食べられる方はお取り下さい。採り回し皿がテーブルを回ります。シャロムでは別名「魔法のお皿」と呼んでいます。何もないところから現れて空を飛び（テーブルを回り）そして消えていきます。テーブルで処理できなかったらスタッフがたべれます。これは皆さんに好評です。
料理に対しても無駄がほとんどでません。マクロビオティックは皮をむかずアクはうまみに変える調理法です。また野菜くずはお粥パンに変身します。
マクロビオティック シャロムのクッキングノート
http://www.ultraman.gr.jp//shalom/kukkinngindex.htm
●シャロムのエコロジー リサイクル
舎爐夢（ｼｬﾛﾑ)ヒュッテのパーマカルチャーデザインの紹介から畑までの観察をしました。
自然農とは、耕さず、無農薬、無肥料、草や虫を敵とせず 自然の理に沿った農。
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| 20：00-22：00 |
ビーグッドトーク／ゲスト
富井清文
「リラクゼーション入門」
ビーグッド・トーク
ゲスト
：富井清文（セラピスト）
富井清文（とみいきよふみ）さん
＜プロフィール＞
長野メンタルステーツ代表、全米催眠療法協会認定ヒプノセラピスト。
1963年生まれ、長野市出身。
リンダ・ローザ博士より催眠療法を学び、1999年6月に長野市にてセッションルーム「長野メンタルステーツ」を開設、本格的にセラピーを始める。また、一般の人でも気軽に本格的な癒し・意識の成長をケアしていくことができるフラワーエッセンスにも力を入れている。
Yoko Fujiwara ライブ
オープンマイク
夜は遅くまで語らいがありました。この時間が何物にも変えがたい時間です。
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5月19日(日) |
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| 07：00-08：00 |
モーニング・グリーンウォーク
朝は７時から体を解きほぐしてのモーニングウォーク 森での宝探しです。
課題は食べられるもの 数百メートルの間に沢山の食べられるものがあって自然の恵みの豊富さに改めてびっくりです。
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| 09：00-11：30 |
パーマカルチャー入門／実践-２
４グループに分かれてのパーマカルチャーカルチャーの実践です。
キーホールガーデンの中をデザインして各パートで取り組みました。大きな足に見立ててのビックフットとなぐけられたキーホールガーデンやサラダに見立てたサラダバーガーデン 多様な取り組みがされました。
みんなで記念写真 みんなの笑顔が印象的でした。
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| 12：00- |
ハッピーオーガニックランチ
石窯の熱々ピザが人気でした。お腹もいっぱいになって満足満足
気持ちもピースフルです
のんびりとゆったりした気持ちになって最後はお昼寝 ピースな一時です。いつまでも離れがたく語らいが続きました。
 
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プロデュース：シキタ純、篠原まさし
ディレクター：中島明子、谷藤朋彦、熊谷正浩、牧美花
司 会 ：シキタ純、小笠原あや
主 催 ：BeGood Cafe Azumino
特別協力 ：舎爐夢ヒュッテ
ホームページ：http://begoodcafe.com/
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宿泊のご案内
舎爐夢(シャロム)ヒュッテ
イベント特別価格
￥5,000 レギュラー宿泊（26名）
￥1,500 シュラフ持参泊（20名）ドミトリー男女別相部屋／シャロム全施設利用可
￥1000 テント持参泊（10名）シャロム全施設利用可
夕食 ￥1200
朝食 ￥800
昼食 350円から一品150円／ピザ650円より
＊自炊コーナーにてセルフクッキングも可
＊労働力の提供でコミュニティ通貨PEACEがもらえます。 |
Peace
! No Smoking
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次回BeGood Cafeは 5月18.19 8月30,31です。
５月１7日小雨 １５度
５月１6日小雨 １５度
鯉のぼりをもって走る あほなスタッフ。 楽しいのは一番です。
毎週 木曜日 午後７：００～７：５４
『ようこそ太陽と大地の食卓へ』
自然の恵み！旬の味わい！祥江のこだわりグルメ旅
放送日：5月16日
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取材したお店の紹介
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| １．シャロム・ヒュッテ ０２６３－８３－３８３８ （穂高町）
臼井健二さん |
| シャロムは、穂高町の職員として大天井の山小屋番をしていた臼井健二さんが２２年前に作ったペンション。山小屋風の作りやアンティークな調度品にもこだわりが感じられる。自然農法を取り入れた畑で採れる野菜や、天然酵母のパン、イタリアンな菜食メニューなど、都会の人や若い女性に人気のシャロムに一泊二日。ケーキやハーブティ、畑作りや山野草採り、野菜料理や手作りパンなどなど、安曇野の自然を満喫する休暇を過ごす。 |
| ２．職人館 ０２６７－５２―２０１０
（望月町） 北沢正和さん |
| 望月町の役場職員だった北沢さんが一念発起して始めたそばと創作料理の店。古い民家を改築し、作家ものの器を使い、季節の食材にこだわる一方、料理方法には捕らわれない。自由な発想で、その日の食材を自在に使う。山菜や地場の食材集めを手伝いながら、欧風創作料理をいただく。 |
| ３．じねんや ０２６７－４６－２４７６
（小諸市） 桑原倫子さん |
| 東京から田舎暮らしに憧れて信州へ。厳しい現実の前に一度は諦めかけた有機農業を地元の人々の助けで続けた。４年前、軽井沢に自然食品とランチの店を、３年前には小諸に一日一組に限定した精進料理をベースにした店を構えた。季節の山野草を使った精進料理ベースのお店で、馴染みのお客さんと、桑原さんこだわりのコース料理をいただく。 |
| ４．カフェ・ペンティクトン ０２６９－６５－４６１１（飯山市）
木原孝さん |
| 東京でのサラリーマン生活に見切りをつけてアメリカに渡ったのは８年前。その時キャンプに行ったカナダに魅了され、そのままカナダのレストランで働いた。帰国後、実家の民宿の近くにカフェを開業。自分の畑で採れた野菜にこだわり料理を作っている。菜の花まつりの北信濃で菜の花をイタリアンで。 |
| ５．さんさーら ０２６５－７６－４５１５
（伊那市） 佐倉永治さん |
| １８歳の時に家を飛び出した、佐倉さんが行き着いた先はインドだった。現地でインド楽器サロードを学び、日本人初のサロード奏者となった。２５年前、自ら東京下北沢にインド音楽のライブハウスを開き、以後、インド通が集う場所となった。９年前、子供の教育を考え、長野に移住。地元の食材を使うエスニック料理の店を出した。料理は、その日集めた食材でメニューを決める。春野菜のエスニック料理を楽しみ、インド楽器サロード奏者でもある佐倉さんの放浪旅の話と演奏を。 |
| ６．利休庵 ０２６８－６９－２３３７
（長門町） 八重樫栄彦さん |
| １５年前に夫婦ふたりで始めた峠の茶屋。元プロスキーヤーの八重樫さんは、４年前のけがを契機に、スキーを引退、利休庵に専念することにした。その後、山菜採りや野菜作りにのめり込み、その思い入れの強さ故に、この季節、山菜・木の芽超大盛りの天丼を作る。山菜採り名人のご主人といざ春の山へ。うわさの山菜と春野菜の天丼をいただく。 |
| ７．
エスポワール ０２６６－６７－４２５０
（蓼科高原） 藤木徳彦さん |
| 東京から家族で蓼科に移り住んだ藤木さん一家。徳彦さんは高校卒業後、長野で修行を積んだフレンチのシェフ。地元農家のおじさんや東京から蓼科に移り住んだ人々に教えを請い、旬の素材、地元素材にこだわり、理想に燃える３１歳。定年退職した父親がオーナー、自営業をしていた母親とフリーターだった妹はフロアーを担当している。地元農家から買い付ける野菜や木の芽、自家製の猪の薫製など山の幸をふんだんに使ったフレンチをいただく。 |
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５月１5日晴れ ２3度
１３日から１８日までシャロムはお休みです。お休みといっても畑をやったりで結構忙しい毎日です。お陰で畑は少しやることができました。畑はほんとに気持ちがいいのです。
大麦 小麦 ライ麦が実ってきましたのでイングリシュチャーム オーナメントづくりに挑戦です。
そして、今日はしいたけの菌打ちをしました。クヌギの木の穴に菌をさしてハンマーで打ち込みます。面白い作業にみんな興味を持って取り組みました。「うまいねえ。」と畑の先生にほめられて、自信を持ったお友達もいました。
５月１3日晴れ ２2度
●石釜で焼く天然酵母パン ピザ 体験
５月１３日 8:30am
途中参加も可 参加費 ２５００円
遠方の方は前日宿泊下さい。１０名まで
国内産小麦 干しぶどうの天然酵母のおこし方から
ホシノ酵母によるピザ生地の扱い方 トッピング
石窯の使い方 作り方など
昼はピザを食べ 焼いたカンパーニュはお持ち帰りできます。
１２名の参加で天然酵母 ピザ体験が行われました。４名の宿泊の方
と木曽からお越しいただいた方もおりました。
ピザを焼いてお昼に食べました。自分で焼いたピザにご満悦です。
パンの整形と窯入れの仕方 クープの入れ方 実際に各自石窯に入れてみました。
カンパーニュが焼けてご満悦です。
全員で記念写真です。
畑の様子です。温室ではな多雨野菜の苗が大きくなっています。そろそろ植え替えなくてはいけません。
一見草ぼうぼうの畑と思いきや 小さな芽があちこちで出ています。
ジャガイモも芽を出してきました、
昨年雑穀を植えたところにはトウモロコシを蒔きました。草の中からしばらくすると芽を出してきます。
小麦 ライ麦 大麦が穂をつけています。
昨年のこぼれ種でゴボウが元気に育っています。
残飯から堆肥を作ったのですがカボチャが芽を出しています。
クローバーが１面を覆いこれから夏野菜を植え付ける前です。
圃場を４つに分け果菜類 根菜類 夏野菜 雑穀と植える圃場です。通路にはエン麦とクローバーが芽を出しています。
畑のあちこちで野菜の花が咲いています。まさにエデンの園です。
５月１２日晴れ ２３度
安曇野ポタリング
安曇野やまびこ自転車道
北アルプスには雲がかかって顔を出さなかったけれど ５月のさわやかな１日でした。
穂高町民会館に集合 入会手続きを済ませて出発です。
安曇野やまびこ自転車道は約２０㎞ 十ヶ堰に沿った専用の自転車道です。とうとうと流れる十ヶ堰は 標高５７０ｍの等高線に添って、安曇十ヶ村の田を潤す為に造られました。
田中の道祖神の前で記念写真。道祖神の写真を撮られに来られていた北林さんにも入っていただきました。
道祖神には文政７年という年号が刻まれていました。
倉庭ではレンゲ祭りが行われ子供達でにぎわっていました。
安曇野やまびこ自転車道は十ヶ堰に沿って右岸 左岸を走っています。木の橋が趣があり景観にマッチしています。
堀金に入って途中臼井吉見文学館を訪れました。この文学館は土蔵作りで太い張りが見事な建物です。
臼井吉見は堀金出身で 明治３８年生まれ ５９才の時に安曇野ｊを執筆を始め ５部完結をしたのが１０年後６９才の時です。
安曇野は 新宿中村屋の創立者 相馬愛蔵 黒光夫妻 木下尚江 荻原守衛 井口喜源冶ら信州安曇野に結ばれた若い群像を中心に 明治から現代までの激動する社会 文化 思想をダイナミックに描いた本格的大河小説です。安曇野という言葉が一般的に使われるようになったのはこの小説が世に出てからです。
この自転車道はいろんな使われ方をしています。地元のAさんは奥様の伴走でランニングを楽しんでおられました。
中堀を過ぎたところに道祖神と休憩所 トイレ 水飲み場があり常念をバックにまさに安曇野が広がっています。
集合地点の鶴宮八幡宮に全員集合です。お昼を食べて全員で記念写真です。
十ヶ堰は奈良井川から水が引かれています。梓川の下を通り安曇野を潤しています。帰路にはニセアカシヤの花を摘んで帰りました。穂高神社では御遷宮の飾り付けの準備が盛んにされていました。いい汗をかいた１日でした。
５月11日曇り １８度
昨日今日とお世話になりました。川原です。
ただ宿泊しただけなのに、大変興味深い経験をしました。
今朝撮影した映像を送ります。
５月10日曇りのち雨 １８度
今日のお泊まりは４名だけで静かなシャロムです。神奈川の屋鋪さん親子は母の日のプレゼントで来ていただきました。
５月9日うす曇り ２4度
５月8日曇りのち晴れ ２２度
番組名はＳＢＣスペシャル
『ようこそ太陽と大地の食卓へ
－自然の恵み！旬の味わい！祥江のこだわりグルメ旅－』 の撮影が行われました。
放送は５／１６（木） １８時５５分～ です。（１時間番組）
レポーター（旅人）はＳＢＣのアナウンサーの久保田祥江アナウンサー で１泊みっちり撮影が行われました。どんな番組になるか楽しみです。
５月7日晴れ温２５度
伊勢で玄米食の店をやっておる川俣さん親子 板前の今野さん 連泊の青木さん全員で５人の宿泊です。連休後の静かな１日です。
５月6日晴れ温２５度
５月５日晴れ温２５度
昼間はみんなに任せて子供達と遊びに出かけました。連休のさなかでられるのも有り難いことです。
青木さんはアメリカに長く住んでいて転勤で日本に来ています。アメリカと日本の文化の違いがとても面白かったですね。朝の畑にも１０数名のかたが見えられました。
５月4日曇りのち小雨 気温２５度
カントリーウォーク２目 ２０数名が分散して安曇野を歩きました。
５月3日快晴 気温２５度
今日明日あさってとカントリーウォーク 野道ネットワークの集会です。野道ネットワークは今年で１０年目を迎え一区切りです。ギャラリーの方でもカントリーウォーク展が開かれています。
５月２日快晴 気温２５度
抜けるような青空が広がり気持ちの良い１日でした。
５月１日曇り時々小雨 １９度
写真展『Wonderful
World ～アマゾン先住民メイナク族の教え～』
「幸せ」や「自然」という言葉を知らないメイナク族。日本人が求めて止まないこれらの言葉がない世界とは？彼らのシンプルな生きる知恵に、しばし心の耳を傾けてみてください。
森谷
博
e-mail : walkinbeauty@mac.com
URL : http://homepage.mac.com/walkinbeauty/
2002年４月1日
～ 5月1日
＊4月8日 (月) ～ 11日 (木) はお休み
長野県・安曇野シャロムヒュッテにて
〒399-8301
長野県南安曇郡穂高町豊里
TEL＆FAX
0263-83-3838
E-mail: shalom@ultraman.gr.jp
最終日5月1日夜9時より、森谷博演出のメイナク族ドキュメンタリービデオ上映会を開催します。
森の哲学者 メイナク族
メイナク族は、ブラジルアマゾンのシングー・インディオ保護区に生活する先住民族です。わずか200人たらずの人々がひとつの円形の村で、昔から続く暮らしをしています。近くの川で捕れる魚と、近くの森で採れるマンジォッカと言うイモを主食にしています。家は近くの森で採れる木で作り、一本一本の柱がどこで採れた木か全部わかっています。陶器や装飾品も自分で集めた材料で作ります。彼らは身の回りのものがどこからやって来たかすべて知っています。どこから来たのかわからないものにあふれている私たちの生活とは対極にある、まさに「身土不二」の生活。
彼らの生活は、「森の哲学者」と呼ぶにふさわしい知恵にあふれています。
＜ひとつ＞
メイナクの生きる哲学を端的に表す言葉は、「ひとつ」あるいは「一緒」。
彼らは私たちが使っている多くの言葉を知りません。例えば、「幸せ」「不幸せ」「自然」「宗教」「芸術」など。言葉は物事を区別する道具と考えれば、この世界と「ひとつ」になって生きている彼らには、それらの言葉は必要ありません。いつも幸せだから幸せなんて言葉は使う必要がない。みんな「一緒」で元気ならいい。自然と「ひとつ」になって生きているから、自然を区別して呼ぶ必要がない。いつも精霊と「一緒」に生活しているから、特別に宗教を意識することもない。ボディペインティングをしたり、陶器や首飾りを作ったり、踊りを踊ったりすることが生きることだから、生活とアートは「ひとつ」。だから芸術なんて言葉必要ない。
＜現実＞
理想的に見えるメイナクの村にも、文明の火の粉がかかり始めています。インディオ保護区のまわりは白人の私有地がとり囲み、牧場を作るため森は伐採され燃やされます。大量の煙は保護区の中まで入り込み、インディオは喘息などに苦しみます。かくいう私も、取材中この煙にやられ急性気管支喘息にかかり、死ぬ思いをしました。私たちはそこから逃げればいいですが、そこに住む人たちは逃げることができません。子供たち弱いものから倒れていきます。
他にも彼らの生活を脅かす要素はたくさんあります。アマゾン川に建設されるダム、不法侵入者、などなど。彼らは自分たちの生活、文字とお金のない文化を守るために、文字を覚えお金を使い始めています。この矛盾。
彼らの文化が変わっていくのはもう仕方のないことです。でも、彼らの生きる知恵をなくすことは、人類にとって大きな損失です。大きな文明はあっという間に滅んでいきましたが、彼らの小さな文化は何千年と生き続けています。その事実だけでも、彼らの声に耳を傾け、彼らと共に生きる道を歩む価値はあるのではないでしょうか。
「極私的アマゾン体験の顛末」 森谷博
いま私の周りは上を下への大騒ぎです。なぜなら、私が10年間勤めてきた会社（TBSテレビ）を突然辞めると言い出したのですから。
ご覧になった方も多いでしょうが、98年の「生きるとは何だ！？」、99年の「人間とは何だ！？」というTBS系列の特別番組でアマゾンのドキュメンタリーを作ったのが私です。「これからも良質のドキュメンタリーを作り続けてください」という多くの声に耳も貸さず、将来のキャリア、高収入などに何の固執もせず退社する決断をしたのは、アマゾンでインディオと出会ったから。彼らの
Quality of Life（生活の質）の豊かさに圧倒されたからです。
彼らはすべてとつながり合って生きています。ひとつひとつが具体的なつながり、家族であり、食べ物であり、住む土地であり、いのちの循環の中に生きているのが手に取るようにわかる世界。その凛とした美しさは、人間が生きる基本を突きつけていました。いずれ死ぬ人間の人生を豊かにするのは、お金でもモノでもない、世界とのつながりなのです。
私は番組の最後に付け加えました。
「彼らは私たちに問いかけていました。生きていくのに本当に必要なものとは一体何なのでしょう？」
それは自分自身への問いでした。抽象的で経済論理最優先、いのちを粗末に扱う社会に、家族とのつながりを断ち切ったまま生きる（つまり
Quality of Life の貧しい）自分に問うていたのです。
答えは、いのちを大切に、人とのつながりのなかで生き、具体的にいのちをはぐくむ仕事をまず自分から始める。結果、私はテレビ局を辞め、新しい生活を創造していくことにしました。
人は私の行動を大胆、勇気ある、もったいないと言いますが、ごく自然な流れで一歩を踏み出したとしか言えません。あくまでも
Personal Definition of Success
（社会の枠組みから離れた、個人の内側からわき上がる人生の成否の尺度）に従ったまでなのです。
森谷博
２０世紀は分断と競争の世紀でした。
競争することによって豊かさを手に入れましたが本当の豊かさを見失ってしまいました。
２１世紀は融合と共生の世紀です。まさにひとつ みんな仲間
本物が評価される時代が来た様です。
奪い合う暮らしから 分かち合い与えあう暮らしへ 若い人達は気づいています。
森谷さんのメッセージはその指針になります。
是非写真展にお越しください。お待ちしています。
最終日5月1日 夜9時より、森谷博演出のメイナク族ドキュメンタリービデオ上映会を開催します。
舎爐夢（シャロム）ヒュッテ 臼井健二
