設計図の確認と材のわり出し・・・

昨夜、設楽さん・余川さん・宮本さんに練り直していただいた設計図を、余川さんから説明していただく。当初より小さめでシンプルな設計になっていることを、みんなで確認しあう。

柱が4本、梁が8本、計12本。材の太さは3寸、仕口をそれぞれにつける。「いの一番二番、ろの一番二番」という方法で、それぞれの柱と梁に番号をふっていく。そして、1人1本どちらかを担当するように割り当てていく。

A4の方眼紙に担当する柱もしくは梁の展開図（1/10の大きさ）を各自描いていく。これは実際に切り出す際に間違わないようにするためにも大切な工程である。自分で実際にやってみるとこれがまた難しい。柱や梁１本でこれだけ苦労するとは、建築家や大工さんのすごさを改めて実感した。

墨つけ・切り出し・・・

展開図を描き終え、設楽さんの厳しいチェックをクリアした人から、材の墨つけ・切り出しを行なう。先ほど描いた展開図をもとに、各自担当の柱もしくは梁の長さに材を測り、慎重に鋸で切っていく。すんなりと切ってしまう人、なんども曲がりながらやっとのことで切り終える人、さまざまだ。

時間のある人は、仕口の墨つけも行なう。しかし、展開図の作成に時間がかかってしまい墨つけまで出来なかった人がほとんど。それでも全員が、自分担当の材を無事切れたことに、達成感と安堵を感じることが出来た。

○建築実習　コンポストトイレの基礎作り　　ＡＭ１０：４５〜
　基礎作りはシャロムの臼井さんがリード。
　建築は土台があって、その先に成り立つもの。
　建物が永くもつためにはどうしたらいいのか？
　それにはまずきちんとした基礎を作ることが大切。
　ということでまずは　現在建築中のストローベイルハウスの基礎を見ながら手順の説明。
　水平器や水遣りや三角形の頂点から錘を吊るし角度が９０度に　なるようにする方法等水平のとり方の説明も。
　人間の目で見ても、けっこういける！？
　ピサの斜塔ならぬシャロムのコンポスト斜塔の完成も近い！？

　実際にコンポストトイレを建築する現場に場所を移し、実習は続く。
　今回は建物の大きさやまわりの状態から判断して　独立基礎を作ることに決定。家の重さを点で支えることになるわけだから
　しっかりとしたものを作らねば・・・
　霜柱によってあがってしまうのを防ぐために５０ｃｍほどは地中へ基礎を　いれる必要があるとのこと。（東京なら２０〜３０ｃｍ程度　だそうです。）　
　まずは場所の決定。レベルをとり、作業するために外枠の設置。
　杭を四ヶ所おおよそ正方形になるように地面に打つ。
　その杭にオートレベルで高さをとり、そこにぬき（横板）を打ちつける。

　出来た外枠の全ての面からトイレの大きさに合わせて水糸（紐）をはり、その交点が９０度に交わるようにし、実際の建物の場所　  が決定する。

　次に水糸の交点の下に基礎用の穴を掘るために目印をし、一旦作業しやすくするために、水糸（紐）をはずす。
　農実習が時間おしてしまったせいもあり、ここまでは臼井さんが　解説つきでテキパキと仕事をこなしていく。
　その流れるような動きに一同・・・　さあここから再び人力を集結させる時。

　塾生が交代で基礎用の穴掘り。水糸の交点に穴の中心がくるように　気を使いながら作業。
　外枠の水平面から穴の深さが一定になるようにするため　（設置場所が少し傾斜している。）土地が高い側ほど深く穴を掘る
　必要が生じる。時折外枠に棒を渡し、そこからの穴の深さ、　位置を測りながら作業は続く。
　ここまでが基本だから、この一連の作業ができれば基礎はどこにでも作れるはず。この独立基礎はベランダなどを作るときには便　利とのこと
　臼井さんからは　「あまり神経質になりすぎずに、全体を俯瞰する必要がある。でも要所は細心の注意を払うことも必要。」との言　　葉。
　バランス感覚が重要なのかな。
　穴掘りが終わると、次は底に石をひき踏み固める。

　本来ならば、その上からステコンをうち平らにしてボイド管を立てるのだが今回はそこは省略です。電動カッターにて切断したボイド　管を石の上に　直に立て、石と土を戻しボイド管を固定する。
　あとはコンクリートを流し、はごいたを設置して基礎の完成。

　なんですが時間がないため、臼井さんが行っておいてくれるとのこと。
　もう一度紐を張りなおし、ボイド管の中心と水糸の交点が合っているかを確認。すると少しのズレがあることが判明。
　誰もがもう一度やり直しかと思った瞬間、おもむろに臼井さん登場。
　突然ボイド管を蹴りはじめた。何度か蹴るうちに・・・
　「これで大丈夫でしょう。」とちょっと斜めになった気もしないではないが　ボイド管の位置がずれ、中心が紐の交点へ・・・。凄　　　い！！
　再び管の周りを踏み固め直して完成です。
　私もいつか基礎を蹴れる男になりたいと思いました。（笑）

　それからもうひとつ、どうやってそのボイド管の中に同じ高さでコンクリートを流し込むのか、疑問でしたが、臼井さんは張った紐か　ら一定の高さをとり、ボイド管の外側に印をつけ、そこに外側から釘を打ったのでした。

　なるほどこれで一目瞭然、はっきりと目印ができたわけです。
　これには一同感心しきり、これぞ現場の知恵。お見事でした。

（待ってましたの昼食はカレーライスとピザ。中にはビール片手の人も・・・
　先程の取れたてジャガイモを石釜にいれて火を入れ、皆でいただく。
　塩とバターと・・・これは格別でした。自然の恵みに感謝。）

裏の林では桑の実がたわわに実っています。昼食後の自然の恵みのデザートタイムです。

13:00/15:30    建築実習　材の刻み

　いつも頼りになるパーマカルチャー伝道士・設楽さん指導のもと　資材置き場から前回切り出した材を運び出し実習が始まる。
　皆、各自のうけもった材の刻みを完成させるべく、黙々と作業をすすめている。その姿は塾の第一回目、初めての建築実習で基本　的な道具の使い方から指導を受けていた時とは明らかに違って見えた。

　私たちは前回参加出来なかったため、まずは鑿のかつらをとることから　始めていたが、思うようにはかどらず、苦戦。
　周りでも寸法を誤って切り出された材の存在が発覚するアクシデントもあったが、ほぞを短くすることで乗り切る工夫をし、解決。
　ほぞ穴を開ける機械の操作説明も行われたが、ドリルで四角い穴が開いていく様が不思議であった。

　実習時間はあっという間に過ぎ去ってしまい、私自身は結局ほとんど　進展がないまま次回に持ち越しとなってしまった。改めて　　大工さんや　はじめ職人といわれる人たちの技術のすごさを感じる。
　材を片付け、掃除して本日の作業は終了〜。

○ふりかえりと次回の確認
　塾生ひとりひとり一番印象的だったことなど簡単に感想を述べ合う。
　当然ですが皆、印象に残る部分や感じ方は違うので、納得したり、　感心したり、思い出させてくれたり、様々です。
　そうした様々な個性がこうして集まって、同じ目標にむかって作業することを通してお互いを知り合い、刺激し合い、成長していけ　　たら・・・こんな素敵な出会いが出来たことに改めて感謝できるこの時間が私はとても好きです。

　全員で記念写真です。

○     建築実習　「コンポストトイレの部材の刻み」

予定ではここでお楽しみの農業実習になるところだが、明日午前中の棟上げに間に合わす為、即、材の刻みに入る。　

指示を待つまでもなく皆、マイ鑿・マイ金槌を手にもくもくと自分の材に向かう。

かく言う私も、もう「大工仕事は苦手」などと言ってはいられない。とにかく今日中に自分の刻みを終えなければ。担当している部材は垂木を乗せる傾斜部分が入った桁材。角度をつけて削っていかなくてはならない。垂木の幅に鋸を入れて、その間の部分を鑿で削り始める。ナント、これが面白い。「はまって」しまった。

周囲では着々と仕事が進んでいる様子。

　今回特別参加の強力な助っ人高橋姉弟は、お休みの人の材を担当してテキパキと作業を進めている。

みちるお姉ちゃん。タオルを粋に頭に巻き、切れ長の目でエモノ（材木）を見つめる姿は美しい。

弟洋平君。作業がひときわ遅れているのを見て取ったのか、すかさず私の援護に回る。「鑿を使うのは初めて」と言い乍らその手際はなかなかのもの。見る間に穴が穿たれてゆく。頼もしいぞ！青少年。

ここにきてぽつぽつと間違いが発覚してくるが、あわてない、あわてない。設楽さん、余川現場監督が頭を寄せ合い、すぐに変更の指示がとぶ。ミスした方の部材に合わせて関係する材の刻み寸法を変えていくのだ。

「あっ！失敗した」の声があがる。「大丈夫だよ！」と声が返る。

皆、回を追うごとにより大胆に、臨機応変になってゆく。その変貌振りに目を瞠っているのは私だけではあるまい。天闘武士魂ならぬ“臼井健二魂”が乗り移ったかの様である。

　あっという間の夕暮れ。照明が入り「終わらない人は蛍見学はなし」という臼井さんのハッパに益々気合いが入る。自分の刻みが終わった人は自然にまだの人の手伝いに。かく言う私も何人もの人に手伝って頂きました。ありがとう。ありがとう。

　８割がた作業が終わり、明日の見込みがついて安心したのか余川現場監督がブランコに乗るなどして余裕を見せ始めた頃、「夕食ですよ」の声。

明日の建前にまくお餅も　森の子の敬子さんから届けられました。

ありがとうございました。
パーマカルチャー塾の方たちに、初めて触れ、人と人の距離の近さと前向きな姿を感じました。そして、森の子を支えてくれる人達がここにもいると思いました。自分達を支えてくれる人達の顔が見れて良かったなあと思います。私は、感謝の気持ちでいっぱいです。 森の子　敬子

  AM９:00〜　建築実習　�T　―　部材の刻みの仕上げ〜一気に上棟へ

　　　昨日かなり進めていたので、もう終って他の人の手伝いが出来る人や、目処が立って余裕の人、私のように間違いが発覚し修正したらまた違っていて、満身創痍の部材を抱えた人など悲喜こもごもの面々。何も分らなかった人達が、何時しか黙々と作業を進められるようになっています。皆いつの間に覚えたのかと感心しました。

作業が進み、部材同士、枘と枘穴を合わせてみると色々と食違いが出てくる。担当者、設楽さん、監理者余川さんらで、“まずいなそれは”などと言っていても、施主兼現場監督（の様に作業内容に精通している）臼井さんの“いい！それで行く。”の一声で決まり。とにかく昨日「森の子」の方に、明日は昼前に上棟式を行いますと言ってあるので、何としてもそこにもって行かなくてはならない。棟上げへと向けてことは一気に進んでゆく。

部材の刻みが終ったところで仮組みしてみる。やはり途中で何箇所か変更しているので、合わないところが有る。枘と枘穴の大きさや深さが合っていない箇所を微調整する。私の担当の柱は小屋側の枘の向きが違っていたので、30×60を30×30と小さくし、枘穴の向きも違っていて、これは直行方向にも穴を開けて凌いでいたので、何とか形は留めているものの最早構造材の体はなしていませんでした。掛け矢で叩き込むところまでは何とか持ちこたえていましたが、もう一方の柱の側の枘が合わなくてばらすのには耐えられず、枘が取れてしまいました。これは一大事で、本来ならば作り直さなければならない処ですが、なにせ上棟させなければいけないので、木工用ボンドで接着するという荒業を使い乗り切ってしまう。（何事も無く屋根が乗っているだけなら良いのですが、風で屋根を吹き上げられたり、地震とかの水平方向の力が加わればひとたまりも無いと思いますから、次回金物で補強しましょう。）

そしていよいよ建て方です。仮組みした部材を運び基礎の上に組上げる。仮組みした面と面の間の梁や足堅めは、両側から掛け矢で叩き組み込む。程なく組上がり、水平垂直の精度を確認する。曲尺（さしがね）を当てて掛け矢で叩き調整する。鉛直方向は下げ振りなどを使うと良い。調整したところで仮筋違いで固める。そして垂木を渡して仮止めし、目出度く上棟。これを目指してはいたのですが、実際出来てみると良く此処まで来れたなと思いました。皆さんご苦労様でした。

そして上棟式。御祓いをし、立派に祝詞も唱える。そして森の子の人たちが搗いて下さった御餅の餅撒きで歓声を上げる。物は小さいのですが、皆の努力の結晶の上棟を祝うのに相応しい、暖かく楽しい上棟式でした。

 

●上棟祭

上棟祭は「むねあげのまつり」といいますが、普通は「じょうとうさい」または「棟上げ・建て前」ともいいます。基礎工事が終って、柱が立ち棟木があがったときに行う神事です。 　建物の新築あるいは増改築等に際し、棟木を上げるに当たり、家屋の守護神並びに工匠の神をまつり、末長く禍なく、良き建物として栄えることを祈るお祭りです。このお祭りは、建物に関わるお祭りとして、最も重要な神事です。 ●御祭神（お祭りする神様） ・産土大神（その土地の守り神、氏神様） ・屋船久久遅神・屋船豊受姫神（家屋の守り神） ・手置帆負神・彦狭知神（工匠の守り神） 　地鎮祭と違うところは、上棟、槌打、散餅、散銭の儀があることです。 槌打の儀というのは、「千歳棟」「万歳棟」「永々棟」のかけ声とともに、木槌で棟木の元末を打ち堅める儀式です。 　散餅・散銭の儀というのは、屋根の上より、餅と銭を撒く儀式で、方位の神様へのお供え物とも、また福を頒ける意ともいわれています。  　 『此れの所を厳（イツ）の磐境（イハサカ）と斎（イハヒ）定めて招（ヲキ）奉る、掛けまくも畏き産土（ウブスナ）大神を始めて、大地主（オホトコヌシ）大神・埴安姫（ハニヤスヒメ）大神、また屋船（ヤフネ）大神等の御前に恐み恐みも白（マホ）さく。この度、「森の子」が新しい家居を「パーマカルチャーの面々」が請負ひ建てむとして、此の所の荒草木根（アラクサキノネ）を刈除き大石小石を拾ひ均（ナラ）して、今日の生日（イクヒ）の足日（タルヒ）にしも地鎮（トコシズメ）祭を慎み敬ひ執行（トリオコナ）はむと、種々（クサグサ）物を献り御祭仕奉（ツカヘ）る事を平らけく安らけく聞食（キコシメ）して、今ゆ行先此の事に関係（アヅカ）れる工匠人（タクミビト）等に手の躓（マガ）ひ足の躓（マガ）ひ有らしめず、工業（タクミワザ）は飛騨人の打つ墨縄（スミナハ）の速けく事成（コトナ）さしめ給ひて、建上（タテア）げむ真柱直く正しく取葺（トリフ）かむ甍の高く美はしく、踏馴らす土平らかに築上げし磐盤（イハクラ）の弥（イヤ）固らかに、雨風の災害（ワザハヒ）は更なり地震岩壊（ナイイハクエ）の損害（ソコナヒ）無く、弥遠永（トホナガ）に些（イササ）かの異（ケ）しき事危き事も有らしめ給はず、安（ヤスラ）けく平（タヒ）らかに常磐堅磐（トキハカキハ）に子孫（ウミノコ）の八十続（ヤソツヅ）きと共に立栄えしめ給へと、恐み恐みも称辞申鎮納（タダヘゴトマヲシシズメヲサ）め畢（ヲ）へ奉らくと白す』

敬子さんからのメール　

夏休みに入って1週間が過ぎました。今日は、パーマカルチャー塾の人達が、森の子の子ども達のために作ってくれているコンポストトイレの建前の日でした。　昨日から、今日の午前中までに、間に合うようにと夜まで作業をしていました。　夏休みということで、森の子の子ども達全員は集まることができませんでしたが、建前の儀式が行われました。　塾の方が、祝詞を上げ、みんなで祈り、餅まきが始まりました。Mちゃん達がまかれるお餅を拾いました。　私は、屋根の上にのせてもらい、お餅をまきました。お手伝いが何もできなかったのに、お餅をまかせてもらい、とても恐縮しましたが、皆さんの気持ちが嬉しく、感謝の気持ちでいっぱいです。　シャロムのところで森の子の活動をさせてもらったおかげで、パーマカルチャー塾の活動に触れることができ、自然体で生きていこうとする人達と出会うことができ、「所有より共有」という豊かさを感じました。　子ども達は、休み明けにびっくりすることでしょう。　　　　　　森の子　けいこ

□      ＰＭ０：００〜　お待ちかね、シャロムのカレーとピザの昼食。そして暫しの休憩。

□      ＰＭ２：００〜　建築実習　�U　―　野地板･床張り

 取り掛かる前に臼井さんより、バケツ受けの二重床は設けず、土間コンの上にそのまま置く事で工事を少しでも簡素化することと、足元の虫除けの為の塞ぎは、石を積んでモルタルで固めようとの提案が有り、変更する事になる。

午前中の、一気に上棟まで持っていったの作業の疲れと、ひとつ大きな山を越した事での安堵感･脱力感からか、午後の出だしは少し足取りが重い。しかし元気印臼井さんの迫力に押され、垂木の釘打ち、切断、野地板張りと作業は進んでゆく。垂木･野地板は長めに出しておいて後で丸鋸で切り落とす。(こうすると先端を綺麗に揃えられる。)

ここで、外壁の下見板張りの角の納まりをどうするかという話から、南京下見板張りを、角を綺麗に納め易いドイツ下見(上下の板の重なり部分を相决りにする。)に変更する。すぐに外壁加工班が編成され作業小屋で作業に掛かる。

また別のチームはバケツ受けの台を作る。

  
床の方も根太を組み床板を張ってゆく。

皆それぞれに作業を見つけ楽しそうにやっている。床板を張ったところで、コンポストのバケツ用の穴を臼井さんがジグソーでいとも簡単に開け、ホホーと見ている間に簡易便器も据えられ、今日の作業は終了となる。

形を現したその小さな建物は祠のようにも見え、お地蔵さんを祀っておきたいような佇まいです。

最後に山崎さんが座り初めをし、記念写真を撮る。皆さんご苦労様でした。

工具を出したのでついでにパーマカルチャーのコンポストの手直しと芯壁用の下地と窓枠を取りつけました。